Вопросы священнику. О волнении. Как преодолеть раздражение и гнев: советы духовника Тревога православие

Если мы подумаем о том, что включает в себя понятие страх, то увидим здесь много ложных чувств и поймем: для страха нет причин. Жизнь человека задумана Богом как спокойная и радостная. Мы должны жить долго и счастливо – почему нет? Бог даровал нам эту жизнь для того, чтобы мы жили на свете с наслаждением и благодарностью к Нему за этот дар. И чтобы эта благодарность (или благодарение, евхаристия), в свою очередь, открывала нам путь к Нему.

Иногда, уезжая из гостей, я могу нечаянно забыть какую-то свою вещь – например, ручку или очки. А хозяин дома, где я гостил, спустя какое-то время видит забытую мною вещь и говорит: «О, это оставил отец Андрей!» То есть, увидев мои очки, он вспоминает обо мне, его мысли устремляются в мою сторону.

А почему мы дарим подарки? Чтобы человек, глядя на подарок, вспоминал того, с кем он недавно был вместе, о любви этого человека. И если нашим подарком начинает пользоваться другой человек, а не тот, для кого он был предназначен, то подарок теряет всякий смысл. Ведь мы подарили его для того, чтобы у нас возникла связь с этим человеком – связь, наполненная теплом и любовью, – а не просто для обычного пользования.

Именно так поступает Бог. Он посылает нас в этот прекрасный мир (который, правда, мы затем превращаем во что-то совсем другое) – посылает нас сюда для того, чтобы мы наслаждались Его дарами, Его милостью к нам, чтобы мы жили в этом мире так же спокойно, как живут дети в доме своего Отца – без тревог и печалей («У нас есть папа!»). Ведь когда у ребенка есть нежный, любящий отец, он ничего не боится.

Так поступает с нами Бог. Для этого Он и попустил нам жить в этом мире.

Как-то в одной передаче выступал очень хороший доктор. Он говорил, что организм человека устроен таким образом, что мы можем жить гораздо дольше, если вести при этом правильный образ жизни.

Разумеется, такая жизнь подразумевает правильное питание. Но не только. Важно быть душевно уравновешенным человеком, спокойным и мирным. Если бы мы все были такими, то жили бы дольше.

Человек стареет из-за переживаний по поводу своих проблем, из-за стресса, беспокойства, неуверенности в завтрашнем дне. Все это приводит к тому, что его волосы начинают седеть еще в ранней молодости – без каких-то видимых причин, просто от переживаний. Стресс вызывает болезни желудка – например, язву.

За одной болезнью появляется другая, и так далее. Сколько заболеваний вызывают душевные переживания! Поэтому, если мы действительно хотим радоваться жизни и жить многая лета, нам следует открыть для себя способы, ведущие к долголетию.

Один из таких способов – это жизнь без страха. Жизнь без тревоги, без этой боли, которая разъедает нашу душу изнутри.

Как-то в одном доме я увидел несколько старых фотографий. На них были изображены пожилые семейные пары – старички и старушки. Видели вы когда-нибудь такие черно-белые фото – со своими дедушками и бабушками? Бабушка в платочке, дедушка с усами, в пиджаке – стоят и смотрят в камеру простыми, невинными глазами, взглядом, идущим из самой глубины души.

Их лица покрыты морщинами, они выглядят уставшими, постаревшими от тяжелой работы на поле, от множества детей, от постоянных забот. Но на тех фото я заметил и еще кое-что. Руки этих людей загрубели от тяжелого труда на земле, лица женщин постарели от частых родов (а в те времена в семьях было от 5 до 10 и более детей), но при этом у них был спокойный, мирный взгляд. Их глаза излучали благодать.

Усталые, но спокойные, эти люди не знали, что такое лифтинг, маски для лица, спа-процедуры… Мылись они обычным мылом, и то не каждый день – а их тела пахли не пóтом, а землей, т.е. ароматом природной, настоящей жизни. Их чистота была другой. Другими были и их красота, их спокойствие, и это отражалось на их лицах.

Эти люди мало спали, но короткий сон насыщал их. Им не снились кошмары, они не падали во сне с кровати. Они засыпали мгновенно, им не нужны были никакие снотворные, никакие специальные таблетки, успокоительные или, наоборот, бодрящие чаи – ничего из того, чем пользуемся сегодня мы.

Честный дневной труд, спокойная совесть, физическая усталость – эти люди спали, как птицы, – мало, но крепко, отдыхая по-настоящему, освежаясь душой. И просыпались они с жаждой жизни, с новыми силами. У них были свои трудности, но они обладали секретом, который помогал им жить счастливо, и в первую очередь – без страха.

Этот секрет они передавали из поколения в поколение, и таким образом на свет появлялись здоровые дети, которые любили жизнь, хотели создавать семьи, работали и плыли по житейскому морю без страха и тревог. Эту жажду жизни они впитывали с молоком матери. Что же происходило? Что за секрет был у этих людей?

Просто в своей жизни они руководствовались не собой, а Богом. Эти старики были в живой «закваске» с Богом и Церковью. Они не знали многого из того, что знаем мы, но у них была живая вера. У них не было ни телепередач, ни конференций, ни журналов, ни кассет; они не читали ни Добротолюбия, ни других творений святых отцов, – но вся их жизнь при этом была сплошным Добротолюбием.

Не выходя их своего села, они жили по Патерику, в котором мы сегодня читаем о подвижниках и подвижницах, трудившихся в пустыне. Открывая по утрам окна, они видели своих соседей и радовались; смотря друг на друга, они учились терпению, надежде, решимости, молитве, смирению, любви, покаянию и прощению – всему тому, что сейчас мы черпаем из книг.

Если человеку хочется пить, а ему показывают прекрасную фотографию водопада, он не перестанет хотеть пить. Глядя на снимок, он увидит, что где-то есть вода, которую кто-то может пить, но он-то не может! И продолжает испытывать жажду. Вот в чем дело. Мы читаем, слушаем, но не чувствуем. Мы не имеем покоя, потому что рядом с нами нет спокойных людей.

А вы знаете, что это очень заразно – и спокойствие, и страх? Они передаются – от человека к человеку. Никогда не слышали, как некоторые люди говорят: «Не делай того-то и того-то, потому что твое беспокойство передается мне. Я тоже стану паниковать, и что же будет, если мы оба начнем нервничать?»

Так вот, у этих стариков не было таких беспокойств и волнений.

Один мой друг, священник, приехал в Грецию из Шотландии, из Эдинбурга. Там люди более спокойные, у них другой жизненный ритм, другой менталитет, другая культура… И это не благодаря вере в Бога, а просто там спокойный ритм жизни. Разумеется, здесь оказали влияние и экономика этой страны, и ее политика, и история… Так вот, мой друг приехал на родину и отправился на автобусе в Афины по делам. А вернувшись из города, он позвонил мне и сказал:

– Ох, бедная моя голова! Как же она разболелась в Афинах! Что здесь за жизнь? Что за сумасшедший дом? Как вы выдерживаете все это? Толкучка, дикие перекошенные лица – люди будто постоянно гонятся за чем-то, а зачем, и сами не знают! Как можно так жить? Я всматривался в лица и не увидел ни одного спокойного, мирного… Все какие-то безумные. Что-то здесь не то. В Эдинбурге люди другие. Конечно, они не такие, какими бы хотели их видеть Господь и Церковь, но они хотя бы не такие беспокойные. А мы, греки, – средиземноморский народ. Мы наполнены солнцем, и потому мы экстравертны, динамичны… Но одно дело – динамичность, а другое – душевное беспокойство.

Фотис Контоглу в своей книге «Благословенное прибежище» так говорит о нашем «смутном времени»: «Когда я встречаю человека, который спокоен и не пребывает в волнении, то останавливаюсь, осеняю себя крестным знамением и прославляю Бога, говоря: «Наконец-то я встретил спокойного человека! Ведь все вокруг куда-то бегут, спешат, и никто при этом не радуется, не наслаждается жизнью. Все мы гонимся за чем-то, но, не успев порадоваться своим достижениям, опять устремляемся за чем-то новым»».

Это беспокойство – результат нашего эгоизма. Мы хотим все делать сами. Мы уверены в том, что человек – хозяин своей жизни. Но если, и правда, начать считать себя таковым, то, действительно, можно впасть в страшное беспокойство и волнение. Как же не волноваться, если все зависит только от тебя! Особенно если речь идет о собственных детях.

Но беспокойство о детях исчезнет, если мы научимся говорить такие слова: «Бог привел меня в эту жизнь и подарил мне детей. Он использовал меня, чтобы дать им жизнь, Он привел их к существованию через мое тело, с моим участием, но Он не требует от меня сделать для них абсолютно все. Я должна сделать для них лишь возможное, а невозможное я доверю Богу и не буду беспокоиться из-за своего бессилия. Я доверюсь Богу и доверю Ему своих детей. И тогда успокоюсь».

Это правильное отношение к жизни. А мы берем все на себя и думаем, что именно от нас зависит жизнь нашего ребенка (или, например, наша карьера). Мы хотим все контролировать, и в результате доходим до морального истощения: наступает переутомление, силы покидают нас, мы все бросаем, а затем сходим с ума.

Разве мы способны держать все в голове и думать обо всем на свете? Нет, не способны. Нужно и Богу давать возможность сделать что-нибудь. Доверим своих детей Его попечению. Конечно, мы тоже должны прикладывать свои усилия, но – с молитвой. С молитвой, любовью и лаской, а не со страхом – ведь, постоянно волнуясь, ты не помогаешь своим детям. Наоборот: им передается твой страх.

Например, ребенок ведет себя плохо, а мать, переживая из-за этого, тоже начинает себя «плохо» вести. И если даже, находясь в таком состоянии, она захочет приласкать свое дитя, то ребенок не почувствует этой ласки. Он почувствует материнский страх – а это самое худшее наследство, которое только может передать мать своему ребенку. И наоборот: никакое богатство, никакое имущество или банковский счет не заменят детям самого прекрасного дара от своих родителей – спокойствия.

Нет денег на счету в банке? Не переживай, не бойся. «Но что же я оставлю своему ребенку?» А что в свое время тебе оставили? Как тебе удалось построить свой дом? Конечно, нельзя оставлять ребенка в полной нищете, поэтому какое-то наследство все же должно быть.

Но настоящее богатство, которым ты действительно сможешь обеспечить его жизнь, – это богатство простоты. Истинное сокровище – это простота: простая душа, простые мысли, простая жизнь, простое поведение. Пусть твой ребенок научится у тебя не бояться, а жить спокойно и мирно. И тогда когда-нибудь он скажет: «Мои родители были спокойными людьми. Они во всем доверяли Богу и поэтому никогда не испытывали чувство страха». Если бы все мы, покинув этот мир, смогли оставить о себе такое воспоминание!

Как же прекрасно – доверять Богу! Ты говоришь, что у тебя не получается. Постарайся! Это великое благо. Как говорит святитель Григорий Богослов, «самое великое дело – это бездействие». Иногда можно услышать такие слова: «Ты в Церкви ничего не делаешь». Ну, а попробуй сам сделать то, о чем говорит Церковь, то есть не делать ничего? Сможешь ли ты, ничего не делая, оставаться спокойным? Попытайся, и ты поймешь, как это трудно. Потому что на самом деле в этом случае ты не бездействуешь. Наоборот, ты прилагаешь множество усилий для того, чтобы научиться во всем доверять Богу. Это великое искусство – ничего не делая, доверять все Господу.

В Патерике есть рассказ об одной монахине. Как-то ее спросили, сколько лет она не выходила из своей кельи.

– Тридцать лет, – ответила она.

– Что же ты делаешь здесь, сидя на одном месте? – спросили ее снова.

– Я не сижу, а нахожусь в непрерывном странствии. То есть с виду я действительно сижу на одном месте, но эта жизнь, которая может показаться очень спокойной, беззаботной и даже безразличной, на самом деле – очень подвижна. Потому что я молюсь.

Поэтому, когда я говорю не волноваться, то не имею в виду, что мы не должны ничего делать. Наоборот: мы должны делать все. Это все – предание себя на волю Божию. «Сами себе и весь живот наш Христу Богу предадим». Эта ектения, знакомое всем нам прошение, которое звучит на Литургии, говорит именно об этом: чтобы мы предали себя, наших близких и всю нашу жизнь со всеми проблемами, расходами, болезнями, браками, покупками, детьми, имуществом – со всем на свете, – в руки Божии. Поэтому имя Христос Бог и стоит здесь в дательном падеже: Христу Богу.

Доверимся Христу, Который – наш Бог. Доверимся Ему во всем. В руки Твои, Господи, предаю дух мой. Слово предадим означает, что мы полностью доверяемся Господу и оставляем все у Его ног, в Его руках и объятиях.

И когда ты доверишься Богу, то сразу почувствуешь, как все внутри тебя расслабляется. Ты видела, как спит ребенок на руках у матери? Он засыпает, и через несколько минут его ручки повисают, ножки – тоже, в его тельце нет никакого напряжения, он полностью расслаблен. Все его тело расслаблено. Почему? Потому что он – в объятиях. В объятиях мамы, или папы – они держат его, и он спит. Ребенок полностью доверяет своим родителям. В их объятиях он успокаивается и своим видом словно говорит: «У меня есть папа, у меня есть мама. Как только я проснусь, они сразу же дадут мне поесть».

Видел ли кто-нибудь из вас ребенка в тревоге или беспокойстве? Если даже такие дети и попадаются, то, глядя на них, думаешь: «С этим ребенком что-то не то!» Разве можно представить себе обычного ребенка, который просыпается утром и говорит: «Что будет со мной сегодня? Что я сегодня буду есть? Мне так тяжело! Мне страшно, я боюсь завтрашнего дня. Если я испачкаюсь, кто меня переоденет? А если проголодаюсь, кто меня накормит?» Дети полностью доверяют своим родителям и целиком полагаются на них.

И Господь, и Церковь призывают нас захотеть поступать так же – сознательно, добровольно и обдуманно. Чтобы, приняв такое решение, мы поверили и сделали это.

Предаться в руки Божии, доверить Ему всю свою жизнь, все свои проблемы – доверить все. И не кому-то, а Богочеловеку, Христу, Который может позаботиться (и заботится) обо всем на свете. Господи, Ты дал нам все и все сделал для нас, как говорится в литургии святителя Василия Великого. И Ты никогда не оставишь нас без Своей помощи. В последний момент, когда ситуация кажется безвыходной, Ты сделаешь за нас все. «Вспоминал я дни древние, поучался деяниями Твоими», – говорит Псалтирь (Пс. 142:5). «Скорее услышь меня, Господи!» (Пс. 142:7).

Вспомни, сколько раз Господь спасал тебя, сколько раз защищал и предлагал тебе наилучшее решение проблемы! И вспомнив об этом, можешь ты, наконец, успокоиться и сказать: «Я дитя Божие. Я чувствую Божию любовь. Успокоюсь! Бог показал мне, что Он любит и защищает меня. Пусть исчезнут все мои страхи, моя неуверенность и душевная тревога, которые преследуют меня!»

Архимандрит Андрей (Конанос)

Беспокойство часто придает маленьким вещам большую тень.
Шведская поговорка.

Люди идут к саморазрушению разными путями. Один из них - чрезмерное беспокойство.
Кто-то слишком сильно переживает за близких или карьеру, создавая при этом негативные сценарии в головах. Беспокойство превращается в червя, который точит вас как голландский сыр и энергии остается всё меньше и меньше.

Как научиться быстро справляться с тревожными мыслями и не пускать их в голову? Рассмотрим несколько приемов.

Концентрируйтесь на текущем моменте. Будьте «Здесь» и «Сейчас»

Чересчур развитое воображение и мысли о том, чем может обернуться ситуация в будущем, рождают самые большие переживания и тревоги. Если вы на этом зацикливаетесь и постоянно придумываете негативные сценарии развития ситуации, ни к чему хорошему это не приведет. Еще хуже, если вы вспомните какую-то похожую негативную ситуацию из прошлого и проецируете её на текущие события.

Если вы тратите слишком много времени и энергии представляя себе будущее в таком негативном ключе или постоянно терзаете себя тяжелыми воспоминаниями прошлого, - это еще сильнее ослабляет вашу нервную систему.

Хотите меньше волноваться - концентрируйтесь на текущем моменте! Чтобы сделать это, воспользуйтесь следующими советами:

1. Думайте о сегодняшнем дне. В начале дня или в тот момент, когда тревоги начнут затуманивать ваш разум, присядьте на минутку, остановитесь. Дышите. Значительно сузьте фокус. Не смотрите вперед, так как вы увидите цели, которых нужно достичь и начнете переживать еще больше. Просто сфокусируйтесь на текущем дне. Ничего больше. «Завтра» никуда не денется.

2. Проговорите, чем вы сейчас занимаетесь. К примеру: «Сейчас я чищу зубы». Отъехать в прошлое и будущее очень легко. А эта фраза быстро вернет вас к настоящему моменту.

Спросите себя, сколько раз ваши негативные прогнозы на будущее не сбывались?

Множество вещей, которых вы опасаетесь, никогда с вами не случится. Это всего лишь монстры, живущие в вашей голове. И даже, если что-то из ваших опасений действительно произойдет, скорее всего оно не будет таким плохим, как вы себе разрисовали. Беспокойство зачастую - пустая трата времени.

Конечно, сказать проще, чем сделать. Но если зададите себе вопрос, сколько из того, о чем вы переживали случилось в вашей жизни на самом деле, то вас обязательно отпустит.

Перефокусируйтесь с сильного беспокойства на то, как вы можете повлиять на текущую ситуацию

Чтобы выйти из состояния беспокойства, подумайте о том, что вы можете сделать, чтобы изменить ситуацию в лучшую сторону и начните её менять.
Есть всего два варианта развития ситуации:

1. либо вы не в силах на неё повлиять и, в этом случае, нет смысла изматывать себя беспокойством,
2. либо вы можете на неё повлиять и, тогда, вам нужно перестать беспокоиться и начать действовать.

А что делаете вы, когда чувствуете, что мозг затуманивается тревогой?

Любое проявление внешнего и внутреннего мира находит в человеке отклик в виде эмоций. От того какими являются, отрицательными или положительными, сильными или нет, напрямую зависит наше здоровье. О признаках нервозности и ее причинах эта статья.

Психическое напряжение испытывают люди в любом возрасте. Если ребёнок может засмеяться со слезами на глазах, а подросток через 3-4 дня забывает о несчастной любви, то взрослый человек переживает по любому поводу, и подолгу прокручивает в памяти неприятные мысли, лелея их внутри себя, и загоняя тем самым свою психику в состояние стресса.

Объясняется это тем, что с возрастом снижается иммунная защита, изменяется гормональный фон и человек становится все более склонным к негативному восприятию реальности. А поводов понервничать в современном мире достаточно - чрезмерная спешка, ежедневные стрессы дома и на работе, напряженная работа, социальная уязвимость и т.д.

Почему мы нервничаем

Объективные причины

• Изменились условия существования человека , как биологического вида. В начале эволюции человек вел естественный образ жизни: уровень физической активности и нервно-психическое напряжение, необходимое для выживания, соответствовали друг другу. Среда обитания была экологически чистой, а если становилась непригодной, то сообщество людей меняло ее на другую, не пытаясь изменит ь.

• Изменилась информационная среда. Каждое десятилетие удваивает количество информации, накопленной до этого. Научно-технический прогресс оказывает колоссальное воздействие на мозг: скорость поступления информации не соответствует биологическим возможностям ее усвоения, что усугубляется дефицитом времени.

Информационные перегрузки испытывают дети в школе, особенно прилежные: психическое состояние первоклассника при написании контрольных работ и состояние космонавта в момент взлета корабля сопоставимы.

Многие профессии также создают информационные нагрузки: авиадиспетчер, к примеру, должен контролировать одновременно до двух десятков самолетов, а учитель уделить достаточно внимания десяткам учеников.

• Рост городского населения увеличил плотность человеческих контактов и степень напряженности между людьми. Возросло количество неприятных и неизбежных взаимоотношений в общественном транспорте, в очередях, в магазинах. В то же время, благотворно действующие контакты (например, семейные) сократились и занимают в сутки всего около 30 минут.

• Возросший уровень шумов , в городах особенно, превышает естественные нормы и оказывает отрицательное воздействие на нашу психику и организм в целом: изменяется артериальное давление и частота дыхания, нарушается сон и характер сновидений, и прочие неблагоприятные симптомы. Мы находимся под воздействием шума практически постоянно, порой, не замечая его (ТВ, радио).

• Плохая экология также имеет косвенное влияние на мозг и психику. Высокий уровень угарного газа в воздухе, вдыхаемом нами, снижает газообмен мозга и его работоспособность. Окислы серы и азота нарушают мозговой обмен веществ.

Радиоактивное загрязнение занимает особое место в ухудшении работы психики: наша нервная система очень страдает от его высокого уровня. Психологическое воздействие этого фактора усугубляет вредное действие, порождая страх.

• Научно-техническая революция улучшила материальные условия обитания человека, но существенно снизила, при этом, его запас прочности. Уменьшение физической активности привело к нарушению биологических механизмов человеческого организма.

Субъективные причины

Сильные эмоции - это, как правило, защитная реакция на проявления внешнего мира. Мы нервничаем, если не уверены в себе, в своем настоящем, испытываем страх перед будущим, неудовлетворенность собой и окружающими.

Любой живой организм при наличии угрозы отвечает сжатием (мышечным напряжением) - стать незаметным, спрятаться, чтобы «хищник» не заметил, не съел. В современном мире этот «хищник» трансформировался в разные образы социальной, общественной среды: уровень благосостояния, отношения с начальством, страх ответственности, боязнь критики и осуждения, маленькая пенсия, предстоящая бедная старость и т.д.

Эти социальные «хищники» пугают нас, нам хочется спрятаться и не думать о них, но мысли возвращаются всегда к неприятным вещам охотно и самопроизвольно. Отсюда вновь и вновь возникает нервное напряжение, а значит, сжимается инстинктивно тело.

Что происходит с организмом во время нервного напряжения

Сильные и продолжительные эмоции ввергают организм в состояние стресса: тонус мышц повышается, сердечный ритм ускоряется, замедляется пищеварение, в кровь выбрасываются гормон стресса кортизол и гормон действия и тревожности адреналин.

Происходит мобилизация всех внутренних ресурсов для преодоления опасности, тело готово к быстрым действиям.

Такая защитная реакция - древняя форма реагирования, заложенная генетически и необходимая для выживания человека как биологического вида. Она предполагает физическую активность, тело должно отработать «адреналин». И именно поэтому хорошо при нервном напряжении помогают физические нагрузки.

Таким образом, нервное напряжение всегда сопровождается неосознанным мышечным напряжением . При постоянной нервозности и малоподвижном образе жизни, тонус мышц становится хроническим. Человек, словно заключен в мышечный панцирь, движение в нем требует огромных энергозатрат. Поэтому усталость верный спутник нервозных состояний.

Вследствие постоянного мышечного напряжения снижается работоспособность, появляется раздражительность, нарушаются функции пищеварительной, сердечнососудистой и других систем и органов.

Признаки нервного напряжения. Как себе помочь

Тянущие боли в спине, пояснице, шее, плечевом поясе. При любой нервной перегрузке напряжение скелетной мускулатуры повышается, при этом усиленную нагрузку несут мышцы шеи, лопаток и бицепсов.

Соедините вместе и плотно сожмите на обеих руках указательный и большой пальцы.

Сделайте упражнения на растяжение всего тела и разных групп мышц.

Помассируйте лодыжки, подымаясь к бедрам. То же самое проделайте для рук, подымаясь от кистей к плечам.

Нарушение сна. Общеизвестно, что самое лучшее и безопасное лекарство при нервозности - это сон. Однако если вы легли спать с грузом проблем, то ваш мозг продолжает их решать и во сне, что не дает возможности полноценно отдыхать. , в свою очередь приводит к угнетенному состоянию. Получается замкнутый круг.

Поможет фито подушка - смешайте травы в следующих пропорциях:

o Мята, таволга, мелисса, полынь - 1:1:1:2,

o Донник желтый, цвет пижмы, лаванда - 2:2:1,

o Ромашка аптечная, цвет розмарина, тысячелистник - 3:1:1,

o Шишки хмеля.

Вот такую пахнущую травами подушечку положите рядом с собой на ночь. Подушку с шишками хмеля лучше столкнуть на пол, как только начнете засыпать. Иначе вы рискуете проспать на работу.

Изготовить фито подушку несложно: положите травы в сшитую марлевую наволочку, можно просто завернуть. Хранить лучше в пакете из бумаги.

Отсутствует интерес к сексу. Подсознание человека, находящегося в сложной жизненной ситуации, устанавливает запрет на получение от жизни удовольствий. Чтобы он не распылялся и все силы бросил на решение проблем. Получается противоречие: человеку в таком состоянии наоборот необходимы положительные эмоции, а именно гормоны удовольствия эндорфины, вырабатываемые во время занятий сексом, ведь эти гормоны защищают организм от стресса и минимизируют его вредное воздействие.

Заниматься сексом в сложные периоды жизни необходимо! Специалисты советуют следовать при этом биоритмам. У мужчин и женщин обоюдная готовность наступает в районе 16 часов, самое неблагоприятное время - 18 часов дня. Но, конечно, эти рекомендации условны.

Отказ от занятия любимым увлечением. Все силы направлены на устранение причины, вызывающей нервное напряжение (закончить проект, дописать статью, подготовить отчет и т.п.), то на остальную жизнь просто не хватает ни времени, ни сил. Все тело, словно струна, все мысли об одном. Такое отношение к проблеме усугубляет душевный и физический дискомфорт.

Введите за правило - давать себе возможность отдыхать. Пусть выходной день станет настоящим отдыхом от всех проблем. Это даст необходимую энергию для решения беспокоящих проблем.

Повторяющиеся действия: постукивание пальцами, покачивание ногой, ходьба туда-сюда. Это естественная реакция человека на эмоциональное напряжение, так он пытается восстановить равновесие и успокоиться.

Помогите себе подобными повторяющимися действиями: можно походить по лестнице вверх и вниз, перебирать четки, вязать. Даже жевание резинки дает хороший эффект, жевательные движения активизируют мозговое кровообращение, что повышает устойчивость к стрессовой ситуации.

Стрессы, бытовые проблемы преследуют нас ежедневно. Сильный человек успешно справляется с ситуациями, возникающими в его жизни, но есть категория людей, которая переживает по любому поводу. Эмоциональное и бурное реагирование на раздражители приводит к перенапряжению нервной системы, усталости и неспособности адекватно действовать в сложившейся ситуации. Многие проблемы можно просто не замечать или отпустить, но грамотной реакции на стрессовые факторы нужно учиться.

Что с нами происходит, когда мы нервничаем

• Учащается сердцебиение.
• Потеют ладони.
• Изменяется мыслительный процесс – убыстряется или, наоборот, замедляется.
• Появляется плаксивость.
• Появляется желание выпить или закурить.
• Неадекватно реагируем на ситуацию, вступаем в конфликты, разочаровываемся.

Как перестать реагировать и переживать по мелочам

1. Каждой проблеме – свое время. Мы часто додумываем то, что еще не произошло, начинаем выстраивать в своем мозгу возможное развитие событий, причем в негативном плане, что вызывает в нас всплеск определенных эмоций. Отсюда следует первое правило – проблемы решаем по мере их возникновения и перестаем планировать их развитие в своем воображении.
2. Займите себя чем-нибудь: физической или усиленной умственной работой, не связанной с проблемой. Сделайте так, чтобы на протяжении всего дня вы были чем-то заняты.
3. Научитесь дыхательным упражнениям. Различные дыхательные практики хорошо развиты в системе йоги, там же можно научиться и техникам медитации, которые позволят успокоить эмоции и научиться управлять собой. Успокоительное дыхание помогает даже в экстремальных ситуациях, когда надо взять паузу и найти наиболее эффективное решение.
4. Живите сегодняшним днем. Многие проблемы не стоят внимания. Нахамили в очереди? А какое вам дело до совершенно постороннего человека и его настроения. Своим поведением он лишь делает хуже себе, но если вы ответите на его слова или действия, то испортится настроение и у вас. Зачем вам это? Просто пройдите или ответьте совершенно спокойно и без эмоций – так вы сохраните свое душевное спокойствие и не дадите конфликту развиться.
5. Нас часто начинают раздражать близкие люди после долгого проживания с ними рядом. Поймите, что каждый человек – личность, со своими привычками и потребностями. В начале вашей совместной жизни человек был такой же, но вы не обращали на мелкие недостатки внимания, так почему же сейчас стали это делать? Дайте себе понять, что каждый человек имеет право на свободу, недостатки характера и определенный образ мысли. Не надо пытаться переделать кого-то, лучше заняться самовоспитанием.
6. Перестаньте чувствовать вину за происходящее. Неправильное воспитание в детстве приводит к тому, что уже взрослый человек ощущает за свои поступки. Вы не виноваты ни в чем! Вы никому ничего не обязаны, и люди не обязаны вам. Просто живите и наслаждайтесь. Да, мы ответственны за многие поступки, но они случились, их надо просто принять, как свершившийся факт, и жить дальше.
7. Научитесь бороться со страхом. Ожидание неудачи и опасности парализует нас, мешает мыслить и действовать эффективно. Страх – это инстинкт, но нужен он только в опасных ситуациях. Вы боитесь летать самолетом? Но если посчитать количество несчастных случаев на воздушном транспорте, то окажется, что их гораздо меньше, чем на водном или наземном. Боитесь изменить свою жизнь? Так и проживете в безызвестности и финансовых ограничениях. Боитесь любить или выйти замуж за любимого человека? Тогда он найдет другого партнера. Делайте то, что боитесь, и вы почувствуете себя свободным.
8. Не накручивайте. Наши мысли способны довести переживание ситуации до абсурда. Еще большую опасность представляет собой переживать за то, что еще не случилось и не факт, случится ли вообще. Если вам так хочется прокручивать в голове сюжет будущих событий, то представьте их в лучшем свете, то, как вы хотели бы, чтобы произошло. Мы способны притягивать к себе ситуации и проблемы, только думая о них, поэтому мысли должны быть максимально позитивными.
9. Перестаньте беспокоиться о том, что думают окружающие. На самом деле, другим людям до вас нет никакого дела. Нам кажется, что люди радуются вместе с нами или переживают, но каждого из нас в большей степени беспокоят собственные проблемы. Вас волнуют сплетни? Забудьте об этом и не пытайтесь доказать что-то людям, будет только хуже. Проходите, улыбаясь, мимо сплетников, общайтесь с ним ровно и спокойно, они не достойны вашего внимания, а вот ваше душевное спокойствие намного важнее. И не слушайте сплетни, которые пересказывают вам «доброжелатели», просто живите так, как считаете правильным.
10. Примите неизбежное. Многое, что уже случилось, поменять нельзя. Вы можете поплакать, попереживать какое-то время, но нельзя затягивать этот процесс. Выделите себе вечер, подведите итоги и примите ситуацию, как данность. Она случилась, и поменять ее невозможно.
11. Изменяйте то, что можете изменить. Если вы понимаете, что что-то еще можно поменять в вашу сторону, перестаньте переживать и наметьте план действий. Рассчитайте всё до мелочей, отключите эмоции, они только мешают, и решите, что будете делать дальше. Четкий план поможет привести мысли и дела в порядок, а также получить то, что вы желаете.
12. Не стремитесь к полному совершенству. Да, надо стараться делать все как можно лучше, но идеала не существует, а стремление к совершенству опасно для душевного спокойствия. Идеальная фигура существует только в глянцевых журналах, идеальный отчет – в мыслях начальства. Да, свою работу надо делать максимально хорошо, пока это ощущается как комфортное действие, но если вы понимаете, что стремление к идеалу приносит вам дискомфорт, пора притормозить.
13. Позвольте себе совершать ошибки. На свете нет человека, которые никогда не ошибался бы. Любые ошибки – это наш опыт, способ осваивания окружающего мира. Каждая ошибка – возможность узнать что-то новое о себе или своей работе. Есть категория людей, которая считает, что не ошибается. Такой взгляд на мир опасен, потому что это связано с детскими страхами совершить неправильный поступок. Если не увидеть настоящие результаты своих поступков и не понять, где действовал неправильно, то в дальнейшем может наступить момент, когда действительно будет совершена крупная ошибка, исправить которую уже невозможно.

Иногда помогает принцип «забить на ситуацию». Самое главное – принять себя, полюбить себя, мелочи не стоят нашего внимания, они часть нашей жизни и не более того. Помните, во многом физическое здоровье зависит от эмоций и психологического настроя, поэтому учитесь спокойствию и находите приятное в мелочах.

Многие люди постоянно находятся в состоянии беспокойства, и, как только решается очередная проблема, они начинают беспокоиться о чем-то другом. И так, год за годом, они поддаются этой дурной привычке, которая отнимает силы и лишает радости жизни. Если вы знаете за собой такое свойство и хотите стать счастливее, я попробую вам помочь.

Решайте проблемы по мере их возникновения

Не переживайте ни о прошлом, ни о будущем! Думайте о сегодняшнем дне, решайте только то, что нужно в данную минуту.

И это не значит, что вы не заботитесь о будущем. Как раз наоборот: если сегодняшний день прожить максимально хорошо, это станет залогом хорошего будущего. Каждое утро говорите себе, что сегодня вы сделаете все, чтобы максимально использовать этот день, ведь вы сможете прожить его только один раз! Не отравляйте свою жизнь переживаниями о прошлом, которое нельзя изменить, и не теряйте время в пустых мечтах о будущем, будьте счастливы сегодня, прямо сейчас!

Подумайте, что может случиться в худшем случае

Если вы беспокоитесь из-за какой-то ситуации, подумайте, а что может случиться в самом плохом случае? Так ли это страшно и стоит ли из-за этого так переживать? Приготовьтесь спокойно принять любые последствия и поищите способ, как улучшить ситуацию.

Определите четкие цели

Совсем не лишне будет четко знать, чего вы хотите от жизни. Тогда будет гораздо меньше поводов для беспокойства – ведь бесцельное существование исключает душевное равновесие.

Научитесь эффективно решать проблемы

Для начала запишите все, что вас беспокоит, и расставьте приоритеты. Затем напротив каждой проблемы напишите, что вы можете сделать, запланируйте, когда вы это сделаете, или приступите к решению задачи немедленно. Все дела заносите в ежедневник и вычеркивайте их, как только закончите – это избавит вас от беспокойства, вызванного неразберихой и страхом перед горой дел, которая на поверку всегда оказывается не такой страшной!

Займите себя интересным делом

Если вы привыкли постоянно переживать по пустякам, попробуйте заняться чем-то интересным. Нужно занять каждую минуту, чтобы просто некогда было думать о чем-то постороннем – читайте, танцуйте, фотографируйте, играйте в игры! Сосредоточившись на чем-то одном, вы не сможете беспокоиться о всякой ерунде.

Давайте правильную оценку вещам и ситуациям

Большинство людей платят за многие вещи слишком дорого. То, что вам кажется ценным и важным сейчас, наверняка обесценится со временем – так стоит ли ломать копья и устраивать скандал? Остановитесь и подумайте, не слишком ли высока цена, которую вы платите?

Избавьтесь от чувства вины

Если вы думаете, что не беспокоиться по любому поводу – это значит, быть бездушным эгоистом, то вы ошибаетесь! Ваши переживания могут привести к неврозу и язве желудка, но никому не могут помочь. Не путайте переживание и сострадание, первое – порождение страха, второе – любви. Сострадать – это значит перенести ситуацию на себя и стремиться помочь пострадавшему в соответствии со своим опытом, а не изводить себя пустыми переживаниями. Так что если не можете помочь – перестаньте тратить нервы. И не стоит брать на себя ответственность за поступки других людей – они же взрослые и сами должны принимать решения.

Не придумывайте себе проблему

Часто в ожидании какого-то события мы начинаем проигрывать его в уме, представлять самое худшее и расстраиваться. Спросите себя: какова вероятность, что это произойдет на самом деле? Расслабьтесь – что будет, то будет, и если вы никак не можете изменить будущее событие, перестаньте из-за него тревожиться. Например, вы сдали экзамен и, нервничая, ждете результат. Но ведь вы уже сделали все, что могли, чтобы получить высокую оценку, и переживания уже ничего не изменят.

Избавьтесь от страха

Вы боитесь, что вас уволят, что жена (муж) будут вам изменять, что дети не оправдают надежд, что вы потолстеете, похудеете, постареете?.. Перестаньте! Всегда можно найти другую работу, не все мужья и жены изменяют – особенно если вы будете оба стараться для сохранения семьи. Практически всегда можно похудеть и потолстеть обратно, было бы желание! А стареют все, с этим ничего не поделать! Ну как, вы больше не боитесь?

Согласитесь с собственным несовершенством

Если вы не нравитесь себе и постоянно из-за этого переживаете, вам нужно срочно менять отношение к себе! Любовь к себе – это основа душевного равновесия. Вы должны любить себя в независимости от того, как вы выглядите, и завышенные ожидания ни к чему хорошему не приведут. Никто не идеален, прекрасные модели на обложках журналов в жизни выглядят совсем по-другому! Так что любите себя со всем своим весом, ростом, веснушками и так далее.

Не беспокойтесь о мнении окружающих

Вас часто мучают мысли о том, что подумают другие люди? Поверьте, у них полно своих дел, чтобы еще думать о вас! Так что делайте, что хотите – в пределах разумного, конечно, и не переживайте о чужом мнении. Также не помешает повысить самооценку – существует множество статей и книг на эту тему. И тогда вас не выбьет из колеи грубое слово или косой взгляд другого человека.

Поймите, что никто не обязан соответствовать вашим ожиданиям

Вы часто сердитесь на своих близких из-за того, что они не такие, как вы хотите? Но и у вас есть недостатки. Перестаньте изводить окружающих мелкими придирками, примите их такими, какие они есть – ведь взрослого человека не переделать, если он сам не захочет измениться!

Приведите в равновесие работу и удовольствия

Если вы хотите только развлекаться, то работа будет вас только раздражать – ведь она отнимает драгоценное время, которое можно было бы потратить на развлечения. В этом случае необходимо осознать необходимость зарабатывая денег и начать получать удовольствие от процесса. Если это невозможно – ищите другую работу. Помните – нелюбимая работа сокращает жизнь на 8 часов в день!

Перестаньте торопиться!

Есть люди, которые все стараются делать максимально быстро. У них все по плану, расписана каждая минута – а это постоянный источник стресса! Ведь абсолютно любая мелочь может выбить из колеи и вызвать раздражение: неожиданный телефонный звонок, внезапное отключение света, разбитая тарелка. Остановитесь и насладитесь покоем и этой самой минутой, которую вы собирались бездумно потратить в погоне за скоростью. Постоянно торопясь, вы можете опоздать сделать самое главное – наслаждаться жизнью.

Тревога, мнительность, беспокойство - постоянные спутники неуравновешенных людей и малозаметные, но действенные инструменты саморазрушения. Поэтому умение держать себя в руках, не напрягаясь по пустякам и воздерживаясь от переживаний по каждому незначительному поводу, однозначно можно отнести к категории полезных, а порой и жизненно важных качеств человеческой натуры.

Давайте разберемся в проблеме и узнаем, как научиться меньше переживать, не раздражаясь по любому поводу.

Конечно, иногда обстоятельства складываются таким образом, что даже самые стойкие люди теряют почву под ногами и уверенность в завтрашнем дне. Но признайтесь себе самому: большая часть наших волнений не имеет под собой веской причины.

Если вы склонны нервничать из-за всяких пустяков - негативных комментариев в ваш адрес, неудовлетворительных результатов учебы или даже плохой погоды - пора брать себя в руки.

Чрезмерное беспокойство и бесконечное мысленное проигрывание негативных сценариев портит вам жизнь гораздо сильнее, чем реальная подоплека ваших страхов и опасений. Нервничая по любому поводу, мы неумолимо теряем энергию и становимся менее активными, своими же руками лишая себя удовольствия от жизни.

Как перестать переживать по разным пустякам

Чтобы обуздать собственную тревогу, необходимо для начала отыскать ее источник. Воспользовавшись старым, как мир, советом «познай себя» , вы познакомитесь со своим внутренним врагом. Подавляющее большинство людей создает поводы для переживаний благодаря чрезмерно развитому, плохо поддающемуся контролю воображению. Зацикливаясь на возможном негативном развитии событий, вы начинаете беспокоиться о будущем и тем самым окончательно портите себе настроение в настоящем.

Рецепт выхода из ситуации прост, но реализовать его по силам не каждому: нужно научиться концентрироваться на настоящем моменте.

Как только беспокойство начнет заполнять ваше сознание, глубоко вдохните и:

• трезво подумайте, сколько раз ваши негативные прогнозы действительно исполнялись - наверняка не часто, а это значит, что повода для тревоги с высокой долей вероятности нет и в данном конкретном случае;
• начинайте думать о сегодняшнем дне, например, о том процессе, которым вы занимаетесь здесь и сейчас - чистите зубы, читаете книгу, делаете покупки;
• мысленно проговаривайте все свои текущие действия, чтобы отвлечься от беспокоящих ощущений.

Приучите себя к мысли, что беспокойство - не более чем пустая трата времени и сил. Известно, что нам обычно приходится иметь дело с двумя типами ситуаций - на какие-то мы можем повлиять, в то время как исход всех остальных от нас не зависит.

Если вы заинтересованы в положительном результате развивающейся в данный момент ситуации, задайте себе простой вопрос: «что в действительности я могу для этого сделать?» и честно оцените свой ответ. От вас ничего не зависит?

Отлично, значит, нет смысла изматывать себя тревогой и переживаниями. Ваши действия могут повлиять на результат?

Беспокойство будет плохим подспорьем: нужно сконцентрироваться на достижении цели, перестать нервничать и начать действовать. Мозг, затуманенный тревогой, работает менее эффективно - помните об этом и не давайте себе спуску.

Как перестать нервничать и сильно переживать даже при наличии веских причин

Иногда окутывающая сознание тревога имеет реальные, а не выдуманные причины. Например, произошел разрыв отношений с важным для вас человеком. Или вам предстоит важный экзамен. Или вам назначили собеседование, от которого зависит ваша карьера.

Поводы могут быть действительно весомыми, но это не означает, что нужно пустить ситуацию на самотек и позволить воображению ее драматизировать. Полезно знать, как перестать переживать из-за работы, учебы или личных отношений, чтобы нервное напряжение не мешало вам идти к поставленной цели.

Снять мандраж перед важным событием помогут простые дыхательные упражнения. Они позволяют унять переживания и успокоить нервы.

Делается это так:

• равномерно считая до четырех, делаем глубокий вдох;
• задерживаем воздух в легких и считаем до двух;
• медленно выдыхаем (снова на четыре счета);
• считая до двух, не дышим, а затем повторяем все сначала.

Делая полноценные глубокие вдохи и выдохи с обязательной короткой задержкой дыхания, вы уже через некоторое время заметите, что в голове прояснилось и мысли стали более спокойными.

Но только не забывайте дышать «на пятерку с плюсом» , задействуйте диафрагму; ведь поверхностное дыхание не дает такого эффекта.

Таким образом мы подавляем физиологические проявления нервозности, постепенно успокаиваясь - всего 3-5 минут, и станет легче, особенно если вы будете концентрироваться на дыхании, не давая тревожным картинкам полностью вами завладеть. Дыхательная гимнастика - доступный способ держать ситуацию под контролем, даже когда все буквально валится из рук.

Как перестать переживать, если неприятное событие уже произошло, и мысли о нем не дают вам покоя?

Для начала прекратите повторно прокручивать в голове неприятную вам сцену (это трудновыполнимое, но обязательное условие для перехода в «спокойный режим» ). Хороший результат дает медитация: регулярно медитируя (хотя бы по несколько минут в день), вы со временем научитесь хорошо владеть своим сознанием и отгонять ненужные мысли, как назойливых мух.

Что такое страх? Чем страх отличается от страхования? Есть ли у страха духовные корни? От чего страхи возникают у детей? На эти и другие вопросы от страхе отвечает православный врач- психиатр Дмитрий Александрович Авдеев.

Вопрос: Расскажите о происхождении страхов.
- Пожалуй, нет человека на земле, который бы не знал, что такое страх. Страх присущ природе падшего человека, которая инстинктивно боится угрозы извне. Теме страха посвящены многочисленные научные исследования. Есть и богословское суждение по этому поводу. Мы же коснемся лишь некоторых аспектов этой сложной темы. Что же такое страх? Психологическая литература именует страх эмоцией, возникающей в ситуациях угрозы индивида. Если, скажем, боль представляет собой следствие реального воздействия каких-то опасных факторов, то страх возникает при их предвосхищении. Страх имеет много оттенков или степеней: опасение, боязнь, испуг, ужас. Если источник опасности является неопределенным, то в этом случае говорят о тревоге. Неадекватные реакции страха именуются фобиями.

Вопрос: Расскажите о фобиях.
- Фобический синдром (по-гречески phobos - страх) - явление очень распространенное. Различают множество фобических состояний. К примеру, нозофобия (боязнь болезни); агорафобия (боязнь открытых пространств); клаустрофобия (боязнь закрытых пространств); эрейтрофобия (боязнь покраснения); мизофобия (боязнь загрязнения) и др. Все это примеры патологических, то есть не связанных с реальной угрозой, страхов.

Бывают страхи от малодушия, трусости. Трусость можно, к сожалению, и привить. Если, скажем, ребенку каждые пять минут говорить примерно следующее: «не трогай», «не залезай», «не подходи» и т. п.
Психологи выделяют так называемые родительские страхи, которые «перекочевывают» от родителей к детям. Это, например, боязнь высоты, мышей, собак, тараканов и многого другого. Эти устойчивые страхи впоследствии нередко можно обнаружить и у детей.
Различают страх ситуативный, который возникает в момент угрозы, опасности, и личностный, возникновение которого связывают с особенностями характера.

Фобический синдром может встречаться при многих психических и соматических (связанных с телом. - Ред.) заболеваниях. Говоря о последних, следует понимать, что это скорее реакция личности на тот или иной недуг. К примеру, мне приходилось наблюдать, как некоторые больные реагировали на термин «инфаркт». Это слово, как бомба, поражало психику многих пациентов кардиологической клиники, устойчиво лишало душевного мира. К сожалению, по-христиански болеть умеют далеко не все. Адекватная, мужественная реакция на недуги встречается редко, гораздо чаще у людей в таких ситуациях возникают невротические реакции.

Так, профессор В.П. Зайцев выделяет пять типов подобных реакций на инфаркт миокарда. Среди них выделяется и так называемая кардиофобическая реакция: больные боятся «за сердце», испытывают страх перед повторным инфарктом миокарда и внезапной смертью; они чрезмерно осторожны, особенно при попытках расширения режима физической активности; усиление страха сопровождается дрожью в теле, слабостью, побледнением кожи, сердцебиением.
* * *
Мне вспоминается пациент, который испытывал выраженный страх смерти после перенесённого инфаркта миокарда. Усилия врачей увенчались успехом. С Божией помощью наш больной поправился, сердце окрепло, но его не отпускал этот мучительный страх. Особенно он усиливался в общественном транспорте, в любом замкнутом пространстве. Мой пациент был верующим человеком и поэтому мне легко было откровенно беседовать с ним. Я, припоминаю, спросил его: может ли с ним что-либо случиться без соизволения или попущения Божия. На что он с уверенностью ответил: «Нет». «А в таком случае, - продолжал я, - неужели вы полагаете, что ваша смерть может стать нелепой случайностью?» И на этот вопрос мой пациент произнёс утвердительное: «Нет». «Ну, так и снимите с себя эту ношу и перестаньте бояться!» - примерно так я ему посоветовал.

В конечном итоге наши размышления свелись к тому, что он «позволяет себе умереть», если так будет Богу угодно. Через какое-то время вот что он мне поведал. Когда страх возник вновь, он внутренне сказал себе: «Моя жизнь в руках Божиих. Господи! Буди воля Твоя!» И страх исчез, растворился, как сахар в стакане горячего чая, и больше не появлялся.

Невротические страхи тем и характерны, что не обусловлены никакой реальной угрозой или угроза эта надумана и маловероятна. Православный врач В. К. Невярович справедливо утверждает: «Навязчивые мысли часто начинаются с вопроса: "А вдруг?" Далее они автоматизируются, укореняются в сознании и, неоднократно повторяясь, создают существенные затруднения в жизни. Чем больше борется человек, желая от них избавиться, тем более они овладевают им. Кроме того, в подобных состояниях имеет место слабость психической защиты (цензуры) из-за природных особенностей человека или в результате греховного разрушения его души. Хорошо известен, скажем, факт повышенной внушаемости у алкоголиков».

Нередко мне приходится встречаться с разного рода страхами, происхождение которых я связываю с религиозным невежеством, непониманием сути святого Православия. К примеру, в состоянии страха и растерянности приходят на приём люди и говорят примерно следующее: «Я сильно согрешал тем, что передавал на службе свечи левой рукой» или «Я потерял крестильный крестик! Теперь всё пропало!» или «Я нашел на земле крестик и поднял его. Наверное, я взвалил на себя чей-то жизненный крест!» Горько вздыхаешь, выслушивая такие «жалобы».

Другое распространенное явление - различные суеверия (типа «чёрной кошки» или «пустых вёдер» и т.п.) и произрастающие на этой почве страхи. Собственно говоря, подобные суеверия - это ни что иное, как грех, в котором следует покаяться на исповеди.

Вопрос: Что означает слово «страхование»?
Страхование - это неясный, непонятный, страшный, тяжёлый ужас, который наводит демон, когда у человека цепенеет тело, когда трудно ему произнести само имя Христа Спасителя.

Вопрос: Что известно о духовной природе страхов?
Страх может быть следствием душевного расстройства, но может иметь и духовное происхождение. К примеру, в 90-м псалме сказано: «Не убоишися от страха нощнаго». На практике мне нередко приходится встречаться с состояниями немотивированного страха, тревоги. В духовной природе многих указанных состояний я убедился по опыту. Убедился я также и в том, что врачуются эти страхи благодатию Божией. Примеров тому в святоотеческой литературе немало.

Св. Иоанн Дамаскин в своём труде «Точное изложение православной веры» указывает: «Страх также бывает шести видов: нерешительность, стыдливость, стыд, ужас, изумление, беспокойство. Нерешительность есть страх пред будущим действием. Стыд - страх пред ожидаемым порицанием; это - прекраснейшее чувство. Стыдливость - страх пред совершенным уже постыдным деянием, и это чувство не безнадёжно в смысле спасения человека. Ужас - страх пред каким-либо великим явлением. Изумление - страх пред каким-либо необычайным явлением. Беспокойство - страх пред неуспехом или неудачею, ибо, опасаясь потерпеть неудачу в каком-либо деле, мы испытываем беспокойство» И далее: «Есть ещё боязнь, происходящая от помрачения помыслов, неверия и неведения часа смертного, когда, например, мы устрашаемся ночью, если произойдёт какой-нибудь шум. Таковая боязнь - вопреки природе, и, определяя её, мы говорим: неестественная боязнь есть содрогание от неожиданности. Таковой робости Господь к Себе не допускал. Потому Он никогда и не устрашался, как только в час страданий, хотя неоднократно, по планам домостроительства, скрывался (от опасности) - ибо Он знал час Cвой.

Устойчивые навязчивые страхи могут быть также следствием дьявольского ополчения. При этом люди ужасно страдают, мучаются от своих состояний, тяготятся ими, но ничего с собой поделать не могут. Кстати, сам медицинский термин «обсессия», обозначающий навязчивые явления, переводится как «одержимость». Святитель Игнатий (Брянчанинов) поучает нас так: «Духи злобы с такой хитростью ведут брань против человека, что приносимые ими помыслы и мечтания душе представляются как бы рождающимися в ней самой, а не от чуждого ей злого духа, действующего и вместе старающегося укрыться».

Епископ Варнава (Беляев) поясняет: «Мудрецы мира сего, не признающие существования бесов, не могут объяснить происхождение и действие навязчивых идей. Но христианин, сталкивающийся с тёмными силами непосредственно и постоянно ведущий с ними борьбу, иногда даже видимую, может им дать ясное доказательство бытия бесов. Внезапно появившиеся помыслы, как буря, обрушиваются на спасающегося и не дают ему ни минуты покоя. Но положим, что мы имеем дело с опытным подвижником. Он вооружается сильной и крепкой Иисусовой молитвой. И начинается и идёт борьба, которой не предвидится конца.

Человек ясно сознаёт, где его собственные мысли, а где всеваемые в него чужие. Но весь эффект впереди. Вражеские помыслы часто уверяют, что если человек не уступит и не соизволит им, то они не отстанут. Он не уступает и продолжает молить Бога о помощи. И вот в тот момент, когда человеку кажется, что действительно, может быть, борьба эта бесконечна, и когда он уже перестаёт верить, что есть же такое состояние, когда люди живут спокойно и без таких мысленных мучений, в это самое время помыслы сразу пропадают, вдруг, внезапно... Это значит - пришла благодать, и бесы отступили. В душу человека проливаются свет, мир, тишина, ясность, чистота (ср. Мк. 4, 37-40)».

В другом месте владыка Варнава пишет: «Ошибка нынешних людей заключается в том, что они думают, что страдают только «от мыслей», а на самом деле ещё и от бесов... Так, когда пытаются победить мысль мыслью, то видят, что противные мысли - не просто мысли, но мысли «навязчивые», то есть с которыми сладу нет и перед которыми человек бессилен, которые не связаны никакой логикой и для него чужды, посторонни и ненавистны... Но если человек не признает Церкви, благодати, святых Таинств и драгоценности добродетелей, то есть ли ему чем защищаться? Конечно, нет. И тогда, раз сердце пусто от добродетели смирения и с нею от всех прочих, приходят демоны и делают с умом и телом человека, что хотят (Мф. 12, 43-45)».

Вопрос: Слышал, что страх и тщеславие как-то связаны между собой. Так ли это?
Святые отцы указывают на то, что за страхом часто кроется тщеславие. В этом плане показателен страх перед публичным выступлением или страх общения, продиктованный тем, что в глубине души человек боится показаться менее умным или талантливым, чем он, по его представлению, есть на самом деле. И вот что примечательно: когда человек осознаёт это обстоятельство, смиряется, позволяет себе ошибку или промах, больше думает не о том, как сказать, а что сказать, чтобы прежде всего угодить Богу, - ситуация решительно исправляется, в душе обретаются мир и покой.

Вопрос: Как преодолеть страхи?
«Страх Господень есть истинная премудрость», - говорится в Священном Писании (Иов. 28, 28). Если в душе нет Страха Божия, то в ней, как правило, обретаются разные невротические страхи. Истина подменяется суррогатом. И еще. В Священном Писании мы читаем: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение» (1 Ин. 4, 18). Оказывается, наличие страха в душе и сердце человека означает отсутствие или недостаток любви.

Вопрос: Читал о фобиях оккультного происхождения. Встречались ли вы с подобными случаями?
Особенно следует сказать о разного рода страхах (фобиях), которые возникают в связи с увлечением оккультной практикой. Думается, что эти страхи сообщают человеку о том бедственном, греховном положении его души, в котором она пребывает. К великому сожалению, в настоящее время очень многие стали жертвами оккультизма.

В качестве примера приведём следующий случай. На приём обратилась Н., 38-ми лет. В юности она встречалась с молодым человеком и хотела выйти за него замуж, однако неожиданно он женился на другой. Н. очень переживала, много плакала и, по совету подруг, решила «приворожить» жениха. Ей предложили подробную «инструкцию», в которой значились даже заупокойные молитвы. Вскоре после выполнения колдовских действий Н. ощутила жуткий страх и давящее чувство тревоги, но, несмотря на это, она неоднократно прибегала к тем же оккультным ритуалам. В течение всех этих почти двадцати лет Н. лечилась по поводу фобического невроза у психиатров и психотерапевтов; лечение приносило лишь незначительное облегчение. Размышления о содеянном привели её к мысли о необходимости покаяния и обращения к Богу. После первой в жизни исповеди она почувствовала уже забытые покой и радость на душе.

Вопрос: Расскажите о детских страхах.
Если говорить о детских страхах, то в этом случае можно выделить даже некоторую закономерность или этапность.
От года до трех лет ребёнок может испытывать страх, выраженное беспокойство во время разлуки с близкими людьми, прежде всего с матерью. Страх может появиться и при резком изменении стереотипа, режима дня.

От трёх до пяти лет у детей, имеющих уже некоторый жизненный опыт, к вышеназванным страхам прибавляются и страхи воображаемые (сказочные персонажи, всплывающие в сознании ребёнка впечатления, страшные для него истории и т. п.). Вот ещё почему следует ограждать детские души и глазки от всякой нечести, пошлости. Как важно питать душу ребёнка благодатию Божией.
Отличительной особенностью страхов детей пяти - семи лет является нередко возникающий в этом возрасте страх смерти (своей, родителей, бабушек, дедушек). Душа ребёнка не соглашается со смертью, которая ей кажется противоестественной. И вот что важно. Верующие детки из воцерковленных семей практически не испытывают подобного рода страхов. Они знают, что смерть - это начало вечности для человека.

Ни в коем случае нельзя запирать детей в тёмной комнате или чулане. А также пугать детей «злым дядей» или ещё кем-то, пугать ребёнка тем, что «передадим тебя другим родителям» или «будешь жить на улице» и т. п. Кроме страха, ничего эти псевдопедагогические приемы не принесут.

Я всегда рекомендую, особенно молодым людям, совершенствовать себя физически (конечно не в ущерб духовности), активно двигаться, закаляться. Ненатруженная плоть смущает юношу негожими помыслами. К тому же разумная физкультура тренирует не только мышцы, но, что, может быть, более важно, волю, и приучает к труду. Все святые отцы избегали даже малейшей праздности, проводя жизнь в молитве и трудах. В случае стойких, постоянно терзающих душу страхов следует прийти на приём к врачу. В этом случае надо исключить болезнь. Если же болезненные расстройства подтвердятся, то необходимо провести и соответствующее лечение.

М ир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!

Н ервозность и волнение порождают забывчивость и рассеянность. Как избавиться от этих душевредных треволнений? Что является истинной причиной нашей нервозности?

Архимандрит Амросий (Фонтрие) дает понятные ответы на эти и ниже приведенные вопросы:

Что является основанием для душевного покоя и радости?

Как натренировать свою память и избавиться от забывчивости?

От чего бывает сильное волнение?

Возможно ли никогда не волноваться?

Как выйти из депрессии?

Как избавиться от ханжества и раздражительности?

«М ы уже говорили – во время исповеди Господь дает благодатную силу на борьбу с грехами. Почему человек нервничает? Это не на нервной почве, а на греховной почве. Когда человек во всех грехах покается, то он примиряется с Богом, и у него после исповеди бывает душевный мир и покой. И надо стараться молитвами, добрыми делами, чтением святых книг набирать себе благодать. Если кто-то нас оскорбил, обидел, то должны поблагодарить Бога и внутренне думать о людях только хорошее. У нас будет внутренняя сила, уверенность, покой, и мы не будем психовать. Так мы быстро избавимся от этой страсти.

Знаете, когда провода оголенные касаются друг друга под напряжением, тогда бывает замыкание. А после замыкания, учтите, бывает часто и пожар! Искры летят… У нас с вами от постоянных грехов оголены нервы. У одного оголенные нервы, у другого… Мы живем вместе и при нервном разговоре начинаем искрить. Начинается душевный пожар, потому что у одного нет смирения, у другого… От этого мы с вами горим – душу готовим для ада. Надо сделать изоляцию своим нервам – научиться смиряться.

Молитва, покаяние, добрые дела, терпение – вот почва для душевного покоя и радости. Не забывайте прощать ближнего, даже раньше того, как он попросит у вас прощение, прощать его нужно не только для его спокойствия; прощение его прегрешения перед вами нужно вам самим. Кто прощает другим, тому прощает Бог. Вот, таким путем мы и сделаем изоляцию.

Когда будем молиться каждый день, тогда и память натренируем. Надо утром на память поминать всех близких о здравии и упокоении; призывать на помощь Матерь Божию, святых, например: «Моли Бога о мне, святый отче Николае, Иннокентий Иркутский, Иоанн Тобольский, исцелителю Пантелеймоне, Гермоген и Феодосии Черниговские, Серафим Саровский, Иов Почаевский, Иасаф Белгородский, Антоний, Феодосий и прочие чудотворцы Печерские, святитель Василий Кинешемский, святый Алексий– Божий человек, великомученицы Варвара, Екатерина, царица Тамара, Вера, Надежда, Любовь и мать их София…» И можно всех-всех призвать в заступничество. Молиться Архангелам, Ангелам, Херувимам, Серафимам, Престолам, Властям, Господствам, Началам, Силам… И когда мы так молимся, память сразу начинает работать и мы так начинаем тренировать ее. Хорошо, когда спать ложимся, почитать какую-то главу из Евангелия, Посланий… Это надо делать каждый день. А утром, проснувшись, снова прочитать, и у нас в памяти все восстановится.

Обычно волнение бывает от гордыни нашей, от испорченности: «Вдруг мы что-то скажем или сделаем не так, как это нужно, и в глазах других людей мы сами себя унизим». Потому человек и начинает волноваться.

Часто спрашивают: как выйти из депрессии? Как избавиться от ханжества, раздражительности? На все эти вопросы можно ответить одно: поможет только Господь через Таинство Покаяния, когда мы себя заставим увидеть свое нутро, свои недостатки, пороки и страсти. Мы их вскроем в Таинстве Исповеди – скажем о них Господу, тогда Он, прощая их нам, даст благодатную силу на борьбу с грехом.

А чтобы никогда не волноваться… Я приведу маленький пример из жизни, из своего личного опыта.

Когда я жил в Почаевской Лавре и водил экскурсии 5 лет, исповедовал огромный поток народа, то были неизбежные неприятности от злых духов. Однажды наместнику звонят из исполкома, чтобы я пришел туда: приехал полковник КГБ из области и местный «кэгэбист» пришел. Должны со мной провести собеседование.

Ну, естественно, может быть какое-то волнение, если я в монастыре живу, Господу служу и надо будет встречаться с людьми, которые еще не пришли к Богу. Я себя настроил так, чтобы не волноваться: «Мне Господь поможет. Он – мой Создатель, дает мне жизнь и все для нее необходимое. Он знает все мои мысли, тайны сердца. И вдруг – я боюсь кого-то! Ведь все люди находятся в руках Господних! Если Бог не попустит, ничего они мне не сделают. А потом придет такое время, когда я буду должен отойти в Вечность – и вдруг я кого-то боялся. Кого я боялся? Таких же, как и я сам. Но ведь эти люди в руках Господних. Насколько им Господь попустит для моей пользы, настолько они и смогут мне что-то сделать. Так оно и будет». И вот так себя настроил. Помолился, акафист святителю Николаю прочитал и со спокойной душой пошел, нисколько не волнуясь. Хотя они и закрыли на ключ дверь, когда я зашел в кабинет. И даже ни грамма не было у меня волнения, страха какого-то. Наоборот даже – я сам разговор завел и не вдавался в панику, думая: «Какие мне вопросы будут задавать?» Сам завел разговор. Чего мне бояться, если со мной Господь? Пусть они сами боятся – с ними нет Господа! Четыре часа говорили. И с довольной, спокойной душой ушел. Все зависит от нас, от того, как мы себя настроим. И так в любом деле».

Все мы с вами понимаем, что такое заразная болезнь. И стараемся не ходить туда, где видим распространение какой-то инфекции. Благоразумие подсказывает: ты заразишься. Однако, поступая благоразумно в области телесной, очень часто мы действуем безрассудно в области духовной.

Человек со злыми помыслами является источником духовной заразы. Он болен неким духовным гриппом и может перезаразить многих. Когда мы общаемся с теми, кто осуждает и злословит кого-то, то очень часто сидим и поддакиваем. В крайнем случае молчим. Но не заграждаем уста другому человеку. Собеседование с людьми, которые в помыслах своих лукавы и злы, неизбежно заканчивается духовным заражением.

Нам надо помнить святоотеческое учение о том, что благодать Божия удаляется от человека, носящего в себе злые мысли и осуждение. Из одного источника не течет горькая и сладкая вода (см. Иак. 3, 11). Мы с вами помним, что худые сообщества развращают нравы, что с преподобным преподобным будеши, со строптивым развратишися (Пс. 17, 26).

Поэтому мы должны сторониться людей, которые имеют ропотные, развращенные, лукавые мысли. Как это сделать? В практическом плане это достаточно несложно.

Первая степень - не участвовать в осуждении и ропоте. Вам невозможно уйти? Перед вами близкий родственник или начальник? Обстоятельства требуют вашего присутствия? Пускай так, но не участвовать в злой беседе вы можете всегда.

Вторая степень - попытаться аккуратно пресечь эту тему: «Давай не будем говорить с тобой на эту тему», «Давай воздержимся от злословия ближнего».

Третья степень, - когда вы чувствуете, что не в состоянии понести то злое, что говорят окружающие, можно незаметно удалиться. Под каким-то предлогом уйти в другую комнату, прервать беседу, сославшись на какие-то дела.

Если вы знаете за человеком, что он постоянно осуждает других, сердится, сплетничает, - сторонитесь его. Потому что как невозможно среди сплошной смолы не испачкаться, так невозможно не перепачкаться духовно среди людей, которые порицают и злословят ближних.

Но как нам исцелиться, если мы уже заразились гневными помыслами? Как учат Святые Отцы, лечением раздражительной части души является любовь. Мы можем все то зло, которое услышали о человеке и приняли в свое сердце, преобразовать в любовь к нему. Спохватившись, мы можем проявить любовь к ближнему, помолиться за него: «Помоги ему,

Господи». Или - вдруг Господь предоставляет случай сделать добро этому человеку.

Итак, первое нам наставление - уклоняться от злословящих. И второе - если мы заразились, врачевать, - преобразовывать свои злые мысли в мысли добрые, молиться за человека, о котором злое распространяется, и оказывать ему всяческое благо.

Уклоняться от ссор с начальником, с подчиненным и равным

Ссоры и раздоры указывают, прежде всего, на безумие человеческое, на помрачение ума у спорящих сторон и на отсутствие мира между участвующими в споре.

Посему споры и раздоры бывают троякого рода. Это споры и прекословие подчиненных по отношению к начальству, раздоры, посеянные со стороны начальства по отношению к своим подчиненным и споры, которые разгораются в коллективах, в семьях и вообще в каких-либо сообществах, между людьми равными.

Когда сотрудник спорит с начальником, это есть неподчинение. Нет власти не от Бога. Господь наш Иисус Христос через этого начальника старается вразумить Своих подчиненных. Что же требуется? Услышать руководителя и постараться поступать так, чтобы не вызывать по отношению к себе нарекания. И каждый начальник - слуга Божий, независимо от того, что он собой представляет. По Сеньке и шапка. Какие подчиненные - такого начальника посылает Господь. Посему, смеясь над начальником, люди смеются сами над собой. Они злословят сами себя, потому что они не понимают того, что Господь ставит перед ними зеркало в лице их руководителя, показывая их пороки и недостатки. От подчиненного всегда требуется только одно - со смирением выполнять на работе то, что ему должно. Сказать: «Господи, воля Твоя, что мне повелели, то я и должен исполнить, принимаю это не как простое указание, а как послушание Тебе». И тогда все становится на свои места.

Другая плоскость - это отношение начальника к своим подчиненным. Бывает, что подчиненный постоянно старается что-то доказать, иметь свое собственное мнение и стать на одну ступеньку со своим начальником. Понятно, что такой сотрудник нарушает иерархию Божию. Как благоразумно поступать руководителю в таком случае? Просто-напросто не навязывать свою точку зрения, а спокойно добиваться исполнения того, что положено по службе. Если требовать, чтобы этот подчиненный выполнил что-либо сверх того, можно посеять или гнев, или ненависть, прежде всего в своей душе, или же вызвать раздор и ссору.

Гораздо более сложная ситуация - когда возникает ссора, скандал, какие-то нестроения между людьми равными. Как равные они могут высказывать всякого рода колкости, обиды; начинается цепная реакция, и дух диавольский сходит в тот или иной коллектив. Кто-то один должен это пресечь. Вспомним, как благоразумно поступал преподобный Силуан Афонский. Он чаще всего молчал и слушал, что говорят. Как правило, мы стараемся участвовать во всех словопрениях, которые возникают вокруг нас. Начинается все обычно достаточно безобидно. Поднятая тема может касаться чего угодно - состояния страны, политических властей, заработной платы, медицины - но наша гордость очень часто приводит к тому, что мы стараемся настоять на своем мнении. Надо запомнить - если в вас живет дух спорливости, это свидетельствует о тайной гордости. Человек смиренный уклонится от всякого спора и предоставит спорящему право первенства, если это не имеет принципиального характера. Скажет: «Пускай будет так, как ты говоришь, как ты считаешь нужным». Если, конечно, дело не касается защиты ближнего или слабого, когда человек может и должен возвысить свой голос в его защиту.

Если мы не будем избегать споров, выяснения отношений, обсуждения спорных тем, то обязательно будем совершать грех, даже несколько грехов. Во-первых, мы будем совершать насилие над другим человеком - своим собеседником. Во-вторых, если мы будем второй и третий раз высказывать свое мнение, то можем в этот момент впасть в раздражение и гнев. Святые Отцы говорят нам следующее: когда ты высказал одно свое мнение дважды и дважды его не приняли, замкни уста свои и больше не высказывайся. Потому что вслед за этим следует гнев, раздражение, досада и твоя, и того, кто хочет опровергнуть сказанное. Победа твоя будет пиррова , она ничего не принесет, кроме разрухи сердца, опустошения души и раздора с тем человеком, перед которым мы добились первенства.

Посему, дорогие, если вы хотите сохранить свою душу, чтобы она не была опустошена, подаю вам этот совет: ни в коем случае не вступайте во всякого рода споры, всеми способами уклоняйтесь и от них, и от тех людей, которые являются источником раздоров. Конечно же, диавол будет недоволен, начнет сразу же как иголочками колоть: «А ты чего молчишь? Почему не высказываешь своего мнения?» - «Не надо, - говори, - я человек маленький, в этих вещах не разбираюсь, вы люди образованные, спорьте без меня, а я как-нибудь потом осознаю и что-нибудь скажу». Но в нас вздымается гордыня, нам хочется показать свой ум, свою образованность, поставить последнюю точку в споре. И мы вступаем в него. А нас выслушивают и говорят: «Ну хорошо, ты оставайся при своем мнении, послушай теперь, что мы тебе скажем». И катится дальше бесовская перепалка. Так разрушается здоровый климат в коллективах, люди становятся из друзей врагами, и возникают всякого рода нестроения.

В духовном плане неподчинение младшего старшему в духовном мире называется непослушанием. Чтобы исцелить эту духовную болезнь, младший должен сказать старшему три слова смирения: «Простите, благословите и помолитесь (обо мне)». В отношении же старшего к младшему необходимо, чтобы старший не глумился над младшим, а молился за него, чтобы Господь подал дух мира, единомыслия, взаимопонимания и покрыл немощи младшего. А между людьми равными должна царить уступчивость.

Один из древних патериков подает нам пример праведной спорливости между духовными людьми. Два брата в монастыре за всю жизнь никак не могли поссориться. И в конце концов решили: мол, что-то мы с тобой мирно живем, давай поругаемся хоть немного, чтобы потом покаяться, попросить прощения друг у друга. Избрали тему: ты будешь говорить, что этот кувшин твой, а я буду говорить, что мой, и через это мы с тобой поссоримся. Вот первый и говорит: «Этот кувшин мой». А второй говорит: «Мой». Первый повторяет: «Этот кувшин все-таки мой». А второй: «Ну ладно, если ты считаешь, что твой, пускай будет твоим». На этом спор закончился, и никакой ссоры не получилось. Когда человек вырабатывает такое устроение духовной уступчивости, все становится на свои места. Человек благоразумный должен всячески от спорливого духа уклоняться: «Пускай будет по-твоему. Я уступлю тебе, но не соблазню тебя. Тем самым я, может быть, унижая себя, погашу начинающуюся ссору. Я приму твое мнение или, может быть, не приму, потому что знаю, как реально обстоит дело, - но не поступлю так, чтобы ты преткнулся о меня».

Я знаю, что многим это трудно, но советую вам поработать над собой, потрудиться, и постараться выработать такое внутреннее устроение. От человека, еще раз повторю, прекословящего, ссорящегося, дух Божий удаляется, не пребывает с ним, и к нему приближается другой дух, дух злобы, который овладевает его сердцем и душой. Уклоняйтесь, дорогие мои, от ссор и раздоров и берегите себя от этой заразы духовной.